[정음문화칼럼96] 시대발전의 맥박을 제대로 읽자!
리성일
2018년 01월 22일 15:18【글자 크게
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최근 들어, 한국에서 조선족 주제 혹은 관련 인물들이 등장하는 영화나 드라마가 심심찮게 나오고있다. 조선족사회에 화제로 되였던 “범죄도시”, “청년경찰” 외에도 심지어 “악녀”, “강철비” 등에서도 나오고있어, 조선족들에 대한 한국사회의 관심이 높아지고있음을 알수 있다. 그렇다면 우리 조선족사회는 타자의 관심대상만이 아니라, 주체로서 이 시대의 맥박을 제대로 읽고 비전을 모색하고있는지 참으로 우려스러운 점이 없지 않다.
요즘 조선족관련 연구나 인테넷, 위챗 등에서 나오는 화제나 담론들을 보면, 너무나도 조선족만의 사회에 국한되여있고, 우리가 살고있는 시대와 공간의 력동적인 변화에 대해서는 관심을 거의 보이고있지 않다. 물론 자체의 발전이나 리익과 관련되는 원인도 있겠지만, 너무나도 정감교류에만 얽매여있고 매력적인 컨텐츠나 주제가 너무 적다는 느낌이 든다.
지난해 10월, 중국은 제19차 당대회를 계기로 새시대(新時代) 진입을 선포했으며, 2050년까지 사회주의현대화강국 건설을 목표로 명확하게 제시하였다. 또한 과거에 비해 많은 시대어(時代語)들이 우후죽순처럼 등장하고있으며 이와 함께 많은 신개념, 신패턴, 신방식이 다양하게 나오고있다. 심지어 2017년 4월에는 고속철도(高铁), 인터넷쇼핑(网购）, 알리페이(支付宝), 공용자전거（共享单车）가 “신4대발명”으로까지 선정되였다. 아마도 최근 중국처럼 가장 빨리 변하는 나라가 거의 없을것이다. 과거에 해외에 류학이나 방문하고 오면 그 격차를 많이 느꼈지만, 요즘에는 해외에 조금 갔다 와도 오히려 많이 뒤떨어져가는 느낌이 들군 한다. 그렇다면 이 시대의 맥박을 제대로 파악하려면 무엇이 필요한가.
우선, 력사뿌리에 대한 깊은 인식과 안목이 필요하다.
우리 민족은 참으로 자랑스러운 력사와 문화를 가지고있다. 원 국가민족사무위원회 리덕수주임은 조선족의 력사적공헌에 대하여 “혁명전쟁년대의 공산당원, 참군, 참전한 혁명군인, 영용하게 희생된 혁명렬사, 각 혁명시기의 혁명간부, 여러 분야에서 활약한 혁명적 지식인들, 이 다섯가지 많았다”고 지적하였다. 정말 우리 조선족들은 조선반도 이민으로부터 이제는 당당한 사회일원으로 자리를 굳혔다. 이제는 이민이라는 인식을 버리고 이 시대의 어엿한 주인으로서, 이 사회의 일원으로서의 의식을 자각해야 할것이다. 이렇게 하자면 우리 사회가 이민으로부터 사회 일원으로 전환해온 력사적과정에 대하여 재고해 볼 필요가 있다. 특히 학자, 전문가들이 우리 민족의 력사나 문화자원에 대한 연구를 더 많이 해야 할것이다.
2015년에 한국 외국어대학의 임영상교수가 편집, 출간한 《동북의 조선족사회와 조선족문화관》, 《코리아타운과 축제》 등은 우리 사회 자체가 보존하고 지켜가야 할 문화자원에 대한 가치와 의의를 제시해주고있다. 다시 말해, 시대가 변할수록 우리 민족의 문화와 자원을 우리 자신의 힘으로 기록하고, 보존하고 널리 알려나가야 할것이다. 또한 이제는 동북지역에만 한하는것이 아니라 북경, 상해, 광동 등 새로운 집거지에 대한 연구에 더욱 집중해야 할것이다. 나아가 중국에서 주류 매체나 언론 및 자원을 더 많이 리용하는것이 바람직하다.
둘째, 발전공간에 대한 넓은 리해와 감각이 필요하다.
1992년, 중한수교 이후에 중국진출 한국기업에로의 취업, 한국으로의 류학과 취업을 거쳐 현재 일부 조선족업체는 한국에 대한 투자도 진행하고있으며, 심지어 한국인을 고용하고있다. 그동안 조선족사회는 중한경제협력의 기회를 리용하여 많은 성장과 성숙을 이룩해왔다. 이와 동시에 상당 부분의 비지니스나 교류는 량국관계의 영향도 크게 받게 되였다. 중국과 조선반도 사이에 긴장하거나 대립이 발생하면, 여기에 관련되는 비지니스나 교류가 엄청난 영향을 받게 되여, 많은 손실을 입기도 했다. 이러한 관계구도속에서 우리 조선족사회는 중국이라는 거대한 공간을 리용하여 조선반도 혹은 중한관계라는 틀에만 지나치게 얽매이지 말고 다차원, 다방향으로 발전출로를 모색해야 할것이다.
“일대일로”(一帶一路) 건설이 중국공산당 당규약에 제정됨으로써 금후 중국의 중요한 국가발전전략으로 규정되였다. 특히 “일대일로” 6대 회랑중의 하나인 “중국-몽골-로씨야 경제회랑(中蒙俄经济走廊)”은 지연경제학적으로 연변지역 발전전략과 밀접하게 련관되여있으며, 지역발전과의 전략적련계가 매우 필요하다. 특히 지방정부는 이 분야의 발전과 련계시키는 정책구상과 많은 노력을 투입해야 할것이다.
셋째, 사회발전에 대한 높은 전략적 책임의식이 필요하다.
오늘날 북경, 상해, 광동, 청도 등 지역에서의 조선족사회 활동들이 매우 활발하다. 또한 한국, 일본 등 지역의 해외 조선족들도 다양한 활동들을 벌리고있다. 이제는 전통지역인 동북3성, 신집거지인 연해지역과 대도시지역, 한국, 일본 등 해외라는 3각구도를 형성하고있다. 이러한 과정에서 조선족사회의 정체성도 분화(分化)되고있다. 자칫하면 서로가 분리되여 전체적인 에너지와 지적파워를 형성하기 어려울수도 있다. 따라서 이러한 상황을 극복하고 통합해나가기 위해서는 지역사회의 지성인들이 자체 지역의 정서나 리익에만 집착하지 말고 전반적 발전에 대한 고도의 전략의식과 책임감이 필요하다.
최근 인구 통계를 보면, 조선족인구는 계속 감소되고있는 실정이다. 이러한 상황속에서 인구가 마이너스성장을 유지하고, 대도시로 진출한 조선족사회의 후대들에 대한 민족교육이 거의 부재한 상황은 민족사회의 존속에 관한 위기감을 다시금 상기해보아야 할것이다.
눈앞의 경제적성장이나 일부 사회발전에만 안주하지 말고 중국이 현대화강국을 목표로 하는 2050년 경을 내다보고 그에 대한 발전대안을 진지하게 고민해야 할 때이다. 이러한 의미에서 그 누구나 책임의식을 가져야 하며, 특히 간부, 기업가, 학자, 전문가들이 지적네트워크를 형성해서 하루빨리 민족사회발전에 대한 공감대를 형성하고 추진해나가야 할것이다.
우리 사회가 발전해나감에 있어서 력사적뿌리에 대한 깊은 인식에 바탕을 두고 사회 발전에 고도의 전략의식을 가지고 공간발전에 넓은 리해로 발전방략을 구상해야 할것이다. 깊이와 넓이, 높이가 두루 갖추어져야 균형된 발전전략과 바람직한 방안을 만들수 있다. 이제는 정감, 정서에 의한 교류만으로는 이 시대의 흐름에 동참하기 어렵다. 따라서 이 나라, 이 사회, 더 나아가 이 지역의 흐름과 맥박을 제대로 파악하고 격변하는 시대에 발맞추어 생존과 발전, 진보를 위해 고민하고 노력해나가야 할것이다.
